我的老公是一個工程師

我對於工程師這個職業一直有莫名的偏愛。

我本身對於機械電腦一竅不通，所以，工程師在我心裡的印象是，電腦很強，會修理所有的大小電器，就是handy man的感覺。

於是，我當然也就嫁給了一個工程師。

我老公從小就對電腦電器機器等充滿興趣。他會收集家裡，鄰居不要的收音機，電器，拿來全部拆解，在重新組裝，又變成可以用的電器!

他工作的性質也是跟電腦有關，最近的主要工作範圍在網路安全的建構。

很多人在下班之後，就不會想再去想跟工作有關的事情吧，但是，我老公不一樣，下班之後，他會繼續看一些有關電腦的所有YouTube影片，他對於電腦跟網路是真的從內心發出的愛!

他不僅幫公司做好網路安全的工作，我們家的網路，電腦，手機，也都設下重重防護，完全有抵抗邪惡敵國網路攻擊的能力!

大家都說工程師比較實際，不浪漫，但，老公有時會有突發奇想的浪漫。

有天我在自己的房間，突然聽到他的辦公室裡頭傳來音樂(就在我房間的隔壁)，老公丟訊息問我有沒有聽到什麼，我說，有，你的電腦開始放音樂(如果不知道他可以網路遙控家裡電腦，空無一人的房間有音樂聲傳出還蠻可怕的...)。原來是他從公司連回家裡電腦，可以遠端調控。不一會兒，我聽到我們的結婚主題曲。

這就是工程師的浪漫，呵呵

美國生活--馬丁路德金紀念日(Martin Luther King, Jr. Day)

今天(1月16日，一月第三個星期一)，是馬丁路德金紀念日(Martin Luther King Jr. Day) 。這個紀念日很特殊，也只有美國才有，是紀念一位叫馬丁路德金的美國黑人。誰是馬丁路德金? 就是那位發表"我有一個夢"( I have a dream)著名演說的人。在他的年代，美國仍然實行黑白隔離制度，因為他的努力，美國黑人的不平等地位才受到重視，也才慢慢改變。所以，這個紀念日對美國黑人來說，對於推動人權運動的人來說，意義尤為重大~

1963年馬丁路德金恩遭到逮捕入獄，因為他和其他抗議者對於阿拉巴馬州伯明罕(Birmingham)市內黑人的待遇提出不平之鳴，法院判決金恩不得在伯明罕進行抗議行動；1963年的伯明罕是個黑人難以居住的城市，每件事都涉及種族隔離、從工作到教堂、圖書館都有所限制，黑人隨時都受到歧視、也受到暴力的威脅。

1963年4月，馬丁路德金從獄中發表一封信，這封信成為了著名的反不公義法律及堅持非暴力運動的基礎論述。內容擷取如下：

"Injustice anywhere is a threat to justice everywhere. We are caught in an inescapable network of mutuality, tied in a single garment of destiny. Whatever affects one directly, affects all indirectly… Anyone who lives inside the United States can never be considered an outsider anywhere within its bounds."

「任何的不公義都會威脅到任何的公義，我們無法避免這個同批一件外衣的共同體。無論每一個被影響，另一個也會被影響，生活在美國的每一個人，都不能被免除在外。」

"A law is unjust if it is inflicted on a minority that, as a result of being denied the right to vote, had no part in enacting or devising the law…… Segregation distorts the soul and damages the personality. It gives the segregator a false sense of superiority and the segregated a false sense of inferiority."

「讓受約束的少數人，完全被屏除在投票權之外，無法參與訂定法律，就是不公義的法律…隔離政策扭曲及傷害人格，它賦予隔離者虛假的優越感，以及被隔離者虛假的自卑感」。

半個世紀過了，全世界各處不公義，歧視的情況依然存在，而這半世紀前的論述，現在看來仍然鏗鏘有力。分享給大家，也鼓勵自己，遇到不公不義的事情時，能夠勇敢站出來，捍衛自己的權力; 更重要的是，要時時提醒自己，不要成為壓迫別人的那一方。

最後再分享一段他的信：

Since we so diligently urge people to obey the Supreme Court's decision of 1954 outlawing segregation in the public schools, at first glance it may seem rather paradoxical for us consciously to break laws. One may well ask: "How can you advocate breaking some laws and obeying others?" The answer lies in the fact that there are two types of laws: just and unjust. I would be the first to advocate obeying just laws. One has not only a legal but a moral responsibility to obey just laws. Conversely, one has a moral responsibility to disobey unjust laws. I would agree with St. Augustine that "an unjust law is no law at all."

我們努力地促使人們遵守最高法院1954年判決在公立學校的隔離制度為不合法，看起來很矛盾的是，我們似乎一直在違法。有人會問，如何能夠守法的同時又違法? 答案在於，一個法是不公義的，一個法是公義的。我主張遵守公義法。遵守公義法不只是合法理，也是負道德責任。反之，我們有道德責任不遵守不公義的法。我相當同意聖奧古斯丁的話：不公義的法不是法!

美國觀察之一--在美國的美國人與台灣人

很想寫一系列有關我在美國生活的觀察與心得。日常生活中，跟老公對話，看電視，心裡頭會突然跳出一個想法：啊，這跟台灣很不一樣呢!

久而久之，好像也累積了一些東西。雖然都是小事，有時想想也蠻有趣的，不紀錄下來，就這樣過去了，也蠻可惜的。如果要開始紀錄些什麼，2017年的第一天，不正是最完美的開始嗎!

我在台灣出生長大，年過30才出國遊學，去的其實不是美國，而是加拿大。在加拿大讀書的過程中，認識我的美國老公，就這樣，交往，訂婚，結婚，然後就在密西根州定居下來。

我們家這裡主要都是白人。其他膚色人口不多，華裔更少。讓我訝異的是，在這群少少的華人，韓國人比例倒蠻大的，可能是韓戰的時候，從韓國移民了不少人來。

過去這一年，透過Farmers markets, Craft shows，增加了不少跟當地美國人打交道的機會。說是美國人，其實，有相當比例是第一代移民或是第二代移民，有從義大利來，俄羅斯來，還有遇到從中國來的姊姊，也在Craft show擺攤。膚色不一樣，但大家都在美國落地生根，都變成美國人了。這也是美國偉大的地方，不論妳來自哪裡，膚色如何，英文說得好不好，大家都當妳是美國人了。

幸運的是，我住的地方對於非白人的態度相當開放，並沒有仇視或者嚴重的歧視(當然，一般的偏見還是有)。讓我訝異的是，我所遇到的人，相當比例都有亞洲的生活經驗，或是有家人朋友與華人通婚。或許是因為這樣，他們對於中華文化不至於完全陌生，對於中國人/台灣人，相對比較友好些。

在美國各州，都有台灣人組織，密西根州也不例外。我參加了大底特律的台灣人協會(正式名稱忘了，呵呵...)。我是到了加拿大才知道，美加地區的台灣人組織，也是有分政治立場的。通常有"台灣"的，就是偏綠，其他的，就是偏藍。我剛好都是參加有"台灣"的，哈哈。說來也巧，我本來完全不知道這個協會，是因為我老公的老師是他碩士班的工學院院長，是個台灣人，我老公無意中，剛好提到他老婆我，就是個台灣人，他老師就問他要不要帶我來參加活動，然後，我們就這樣加入了~

我們大概參加了3-4次的活動，對我來說，參加社團一點也不陌生，我在台灣也是參加了不少聯誼呢~但是，在美國參加台灣人的聚會，倒是很新鮮。現場很多叔叔阿姨，跟我爸媽年紀差不多，來美國也有超過30年的，比我這個來美國還不到3-4年的菜鳥，還要有強烈的台灣精神!

毋庸置疑，他們超級"愛歹丸"，但，他們畢竟久居美國，對於台灣的社會政經情勢，或許不如在台灣生活的人熟悉。他們所熱愛的台灣，大概也只是他們想像中的台灣，跟真正的台灣有所不同。不過，這也是久居異鄉的人聚在一起之後，自然而然就會將思鄉之情凝聚成一股力量，將自己與故鄉連結在一起的力量。